Ayahuasca
Ayahuasca
Terapias Holísticas
Terapias Holísticas

SOBRE

Quem somos
Quem somos

Somos o Instituto Xamânico Divina Misericórdia, uma egrégora xamânica universalista ancorada em 2008, que desde então vem realizando vivências no município de Taubaté, interior de São Paulo.

Atuamos de acordo com a legislação brasileira, baseados no direito e dever de levar a bebida Ayahuasca, livre de drogas e comércio, para aqueles que manifestam a vontade de despertar para uma condição mais harmônica com si mesmos e com seus semelhantes.

Estamos registrados sob o CNPJ 10.276.738/001-40 com a missão de ministrar nossas cerimônias dentro das leis e normas estabelecidas mantendo seriedade, disciplina, respeito e amor.

Seja muito bem-vindo(a) à nossa casa!

Vivências
Vivências

Realizamos rituais xamânicos abertos com medicinas da floresta e terapias holísticas duas vezes por mês, sendo no primeiro sábado e terceiro domingo do mês.

Nossos trabalhos duram em média 5 horas. A primeira dose de ayahuasca servida é padrão para todos os participantes, com exceção de casos específicos avaliados anteriormente. Convidamos e recomendamos que todos bebam a segunda dose, que é oferecida cerca de 2 horas após a primeira.

Contamos com uma equipe de cuidadores que estão sempre presentes oferecendo ajuda aos que precisarem, mantendo no ritual a segurança, integridade física e harmonia. Essa equipe participa um dia antes do que chamamos de pré-trabalho, ou seja, um ritual na véspera para que estejam todos sintonizados com a energia, porém sem fazer o uso no dia da cerimônia aberta.

Organização
Organização

Realização em ambiente externo para melhor ventilação. Em casos de chuva e frio, contamos com área coberta que comporta pessoas sentadas confortavelmente.

Vagas reservadas com antecedência.

O pagamento deve ser feito por meio de duas parcelas, a primeira deve ser paga ao final da inscrição pelo site, e a outra no local e dia do evento.

MEDICINAS

Imagem medicinal
Ayahuasca

Xamanismo

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Xamanismo

Xamanismo é uma prática ancestral que busca estabelecer uma ligação com o sagrado, Não é uma religião, pois não há livros canônicos nem uma mitologia específica. O xamanismo é, na verdade, um conjunto de rituais muito antigos, como o uso de substâncias enteógenas encontradas em ervas, danças e músicas que atravessam séculos, palavras usadas para evocar espíritos aliados e curadores e uma ilosofia que busca a integração do ser humano com natureza e o Todo.

Isso remonta aos primórdios da humanidade, quando não havia distinção entre religião e ciência. Vários povos, cada um à sua maneira, buscavam em elementos da natureza uma conexão com algo superior. Por isso mesmo, não dá para cravar uma época nem local de origem. A palavra "xamã" vem de 'saman", termo usado pelos tungues, povo da nordeste da Sibéria, para se referirem "àquele que conhece".

Ayahuasca

Também conhecida como daime, hoasca, yagé e vegetal, a ayahuasca é um chá derivado da combinação de duas plantas: a chacrona (Psichotria Viridis) e o jagube (Banisteriopsis Caapi). Juntas, essas plantas liberam no organismo o DMT (dimetiltriptamina), também conhecido como a "molécula do espírito", que ajuda a liberar as energias psíquicas e espirituais aprisionadas, causando uma conexão profunda com o próprio ser.

Usada em rituais xamânicos de cura há milhares de anos por povos indígenas da Amazônia, e se difundindo em nossa sociedade à partir do século XX, a ayahuasca vem ajudando a todos os tipos de pessoas que desejam entrar em contato com suas verdades interiores, visando a libertação dos padrões de sofrimento. Ao ingerir esse chá, a pessoa acessa um estado ampliado de percepção da consciência e assim, tem a possibilidade de fazer uma jornada de autoconhecimento e autocura, libertando-se de estados emocionais prejudiciais ou mesmo entendendo as dores mais profundas que vive para ressignificá-las.

Rape

Rapé é um pó resultado da maceração de tabaco e cinzas de outras plantas, mais tradicionalmente de uma árvore batizada de Tsunu (Platycyamus Regnelii). Esta mistura é preparada, condicionada e soprada pelas narinas. Seu uso é ancestral e esteve presente em períodos distantes pelas tribos amazônicas e caboclos da floresta, que ○ utilizam para fins medicinais e cerimoniais, assim como outras substâncias etnobotânicas e elementos minerais da floresta.

O tabaco em questão não é a versão industrializado, estamos tratando da face xamânica da planta. ○ tabaco sempre foi considerado pelas tribos Katukina, awanawá e outras da região como uma Planta de Poder, porém caiu em mau uso pelos brancos, descentralizando sua força e poder.

Preparado com carinho e paciência para transformar as folhas secas do tabaco e as cinzas da Tsunu no po que conhecemos, o rapé não é aspirado e sim soprado por outra pessoa ou pelo próprio indivíduo. Para isto é itilizado um instrumento de bambu oco, o tepí, ou com o kurípe para a autoaplicação. Esta comunhão entre o indivíduo que recebe e o que sopra é a garantia da energia do rapé. 0 que o soprador mentalizar durante a cerimônia influenciará no efeito xamânico. Um mesmo rapé não provoca o mesmo efeito se ministrado de formas diferentes.

Seu efeito é rápido, após alguns minutos o indivíduo sente-se em um grande bem estar, além de promover a limpeza das vias aéreas (embora não haja estudos clínicos). Alguns ainda relatam que o rapé tem a capacidade de esfriar o corpo depois de um dia de trabalho debaixo do sol.

Sananga

O colírio da sananga é obtido por meio da extração de um sumo de planta brejeira em forma de arbusto chamada Tabernaemontana Sananho. Um dos princípios ativos encontrados é a lbogaína. Para preparar ○ colírio são batidas as rafzes do arbusto com água limpa e potável, que resultam na extração do princípio ativo da planta.

Após a aplicação, ocorre uma ardência que dura no máximo três minutos, dependendo do estado clínico da pessoa e a frequência com que ○ indivíduo faz uso do colírio. A experiência da sananga é relatada como um momento muito especial. Após a ardência surge uma sensação de completude. É como se o indivíduo estivesse totalmente inserido em um momento atemporal, onde nada mais importa.

Algumas tribos das etnias nawas, utilizam-se da sananga para retirar a chamada panea. Panea é representada por uma forma de energia negativa acumulada que carregamos, normalmente associada ao suco gástrico do estômago, que levam ao acúmulo de todo ○ tipo de bactérias e doenças. A lbogaína auxilia ainda no tratamento de dores crônicas e facilita processos meditativos e de introspecção.

Não se recomenda a prática do uso da sananga fora da floresta, local onde a aplicação é realizada de forma adequada durante um trabalho ou ambiente apropriado voltado à evolução espiritual e, principalmente, com a orientação de um xamã.

Estudo científicos demonstram possível eficiência na aplicação da sananga, em especial nas doenças bacterianas existentes no globo ocular. Apesar de sua contribuição, a sananga não promove a cura de problemas físicos existente nos olhos.

Importante: é contraindicado seu uso após cirurgias oculares ou em caso de ferimentos ocorridos.

Reiki

É uma técnica criada no Japão que consiste na imposição de mãos para transferência de energia de uma pessoa para outra e acredita-se que desta forma é possível alinhar centros de energia do corpo, conhecidos como chakras, promovendo o equilíbrio energético, necessário para manter o bem-estar físico e mental.

Antes de realizar a sessão de reiki, o terapeuta desta técnica, chamado de reikiano, fará uma limpeza energética no ambiente, para que seja assegurado um espírito e consciência de harmonia e amor. Durante as sessões o reikiano colocará as mãos sobre o corpo de uma pessoa com objetivo de mudar a oscilação ou vibração das energias e isto traz alguns benefícios comprovados como alívio de dores e redução de sintomas de ansiedade e estresse.

A prática do Reiki é segura e não gera nenhum efeito colateral e nem está ligado a uma religião, podendo ser aceita por pessoas de diferentes origens e crenças Também pode ser aplicada em conjunto com outras técnicas terapêuticas

RECOMENDAÇÕES PARA A SESSÃO DE AYAHUASCA

  • Um dia antes e no dia da vivência busque ambientes tranquilos, agradáveis e sem excessos.
  • Procure estar com você mesmo e se concentrar no que você busca com a experiência.
  • Não beba álcool nem use drogas três dias antes da sessão – ou ao menos um dia antes.
  • No dia da sessão, procure comer até no máximo 2 horas antes do início. O almoço deve ser leve, preferencialmente sem carne vermelha – especialmente porco -, alimentos gordurosos, frituras, comidas picantes, muito temperadas e doces. Dê preferência a cereais, legumes, verduras, frutas, etc.

  • Desligue e guarde o telefone celular.
  • Não fume durante a cerimônia e, para quem sentir a necessidade de fumar, pedimos que o faça fora do espaço físico do instituto, após o término do ritual.
  • Não converse e nem toque nos outros participantes para respeitar o processo de cada um.
  • Busque manter-se sentado e relaxado, sem se movimentar bruscamente ou fazer barulhos para não atrapalhar a concentração dos demais.
  • Se precisar chamar a dirigente ou um dos cuidadores para atendê-lo, pedimos para que levante a mão silenciosamente.
  • É recomendado manter as costas eretas, pelo menos durante a primeira hora do ritual, para que você se sinta mais confortável e aproveite melhor a experiência.
  • Tente manter a respiração tranquila, o corpo relaxado, os olhos fechados e o pensamento direcionado para o Superior, buscando concentrar-se nas orientações, músicas e chamadas feitas.
  • Velas, papel higiênico e incensos são sempre bem-vindos.

  • No dia seguinte à sessão, se possível, não utilize álcool nem drogas (incluindo Cannabis). Lembre-se que a Ayahuasca ainda continuará agindo no seu corpo e, dependerá de sua dieta e substâncias ingeridas o prolongamento dos benefícios de sua atuação.
  • Após a sessão, você pode sentir-se sensível e por isto recomenda-se evitar estados emocionais tensos, brigas etc.
  • Procure de novo estar em ambientes tranquilos e agradáveis, se possível, tire o dia seguinte de folga e busque um lugar de natureza para descansar ou meditar.

NORMAS E RESTRIÇÕES

Para participar de nossas vivências é estritamente necessário seguir nossas normas de condutas, pois a autodisciplina e respeito são imprescindíveis ao crescimento espiritual:

  • Em nosso Instituto utilizamos apenas a bebida ayahuasca, rapé, sananga e tabaco para cachimbo. Não ministramos e não permitimos o uso de nenhuma outra planta ou substância sob qualquer forma de uso (aspirada, ingerida, aplicada etc).
  • É proibido usar ou portar drogas ou substâncias proibidas por lei em nosso Instituto. O transgressor desta norma flagrado será imediatamente entregue às autoridades policiais do município e também será proibido de participar em mais atividades nesse Instituto. Também não será permitido o uso de cigarros e bebidas alcoólicas em nossas dependências. Nos reservamos ao direito de vetar a participação de qualquer pessoa que parecer estar em estado alterado ou que ao nosso ver não apresente condições de participar.
  • Em caso de uso de medicamentos necessitamos estar cientes de quais medicamentos a pessoa faz uso e nos reservamos ao direito de vetar a participação em determinados casos. Se a pessoa comparecer sem nos informar sobre o uso do medicamento não será permitida sua participação.

  • Procure usar roupas discretas, claras (não transparentes), confortáveis e que não apertem.
  • Pedimos às mulheres que venham com saia ou vestido abaixo do joelho com calça legging por baixo, blusas sem decote e sem deixar a barriga aparecer. Recomendamos calçados confortáveis com solado que não faça barulho, evitando o uso de solado de madeira e salto alto.
  • Aos homens, pedimos que venham com calça comprida e blusa com mangas. Evitem bermudas e regatas.
  • Menores de 18 anos de idade podem participar apenas com a presença de um dos pais ou responsáveis ou com a apresentação do documento assinado e registrado em cartório com sua respectiva autorização (baixe o documento aqui).
  • Aconselhamos que cada pessoa traga uma troca de roupa pra usar durante a vivência, seu cobertor, blusa, colchonete e papel toalha ou lenço para limpeza do rosto.
  • Obrigatório documento com foto.
  • Cada pessoa deverá trazer sua garrafa de água para abastecimento.

  • Não poderão participar da sessão pessoas que tiverem feito uso de bebidas alcoólicas no dia da sessão ou de drogas aproximadamente três dias antes da sessão.
  • Pessoas que fazem uso de antidepressivos do tipo inibidores seletivos da recaptação da serotonina ou inibidores da monoaminoxidade (IMAO) como a fluoxetina, citalopram, paroxetina, sertralina ou tranilcipromina (nomes genéricos), não deverão participar da sessão, porque isso poderá oferecer risco a sua saúde. Neste caso, devem entrar em contato com seu médico para saber se é permitido interromper o uso por pelo menos cinco dias antes da sessão ou a troca da medicação por antidepressivo de outra categoria.
  • Pessoas com históricos de surto psicótico, internação psiquiátrica ou que estejam tomando outros medicamentos, como anorexígenos (remédio para emagrecimento) devem antes entrar em contato conosco para esclarecimentos.

EVENTOS

Ritual Xamânico Junho

Ritual Xamânico Junho

07 de Junho de 2025

14h00

R$ 100,00

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